Skip to Navigation

Cultura Libre

Culturas, Portugal · 16.01.2016

 

Publicação2

Conforme já tínhamos anunciado está em marcha a organização de um Encontro Libertário em Évora no próximo mês de Maio. Um grupo, por enquanto informal, de pessoas tem-se reunido com vista a debater e a preparar algumas ideias básicas que permita constituirem-se como propostas para a elaboração do programa deste encontro. Gostaríamos que as propostas e as contribuições para o programa fossem o mais alargadas possíveis pelo que elaborámos um pequeno calendário que servirá como referência para a organização deste encontro:

 

 

redifunde:CGT rr.ii.

Culturas, País Valenciá i Murcia, Valencia · Comisión Organizadora XVII Jornadas Libertarias CGT-Valencia · 13.10.2015

Concurso de Fotografía XVII Jornades Llibertàries CGT-València

Este año la expo que acompañará e ilustrará las Jornadas Libertarias será, como ya fue en 2011, una Exposición Fotográfica popular y hecha en colectivo. ¿El tema? "Mirando la utopía".

Culturas · RNtv · 12.10.2015

RNtv: Martes 13 oct 21:00 h. - Transnacionales

Arranca la nueva temporada de Rojo y Negro Tv .
Martes 13 de octubre a las 21:00 h. hablaremos sobre las Transnacionales.
Iniciamos emisión quincenal, cada dos martes, a las 21:00.
En Canal 33 de Madrid o en la web http://rojoynegrotv.org/

Esperanto
Esperanto, Esperanto · 12.10.2015

Esperanto ĉe la liberecanaj tendencoj komence de la 20a jarcento

Aŭtoro: Eduard Escribano Esturgó

Gvidinstruistino: Mila Segarra Neira

Grado en la angla kaj kataluna (4a Kurso)

Finlaboro de Grado de la Fako de Kataluna Filologio

Junio 2015

(Esperantigis el la kataluna, Jesús González)

Esperanto
Esperanto, Esperanto · Esperantigita de Jesús González · 11.10.2015

LA ORIGINOJ DE LA 8A DE MARTO

KIAL PAROLI PRI LA ORIGINOJ DE LA 8A DE MARTO

Ĉar estas tre bona preteksto por paroli pri la historio de la virinmovadoj, konkrete pri la movadoj el klaslaboristaj virinoj, kiuj de antaŭ longe mobiliziĝas por liberigi sin de la labora nestabileco, la masklismo kaj la ĉiutaga kaj kutima perforto. Tial ĉi tiu dosiero preteriras la 8an de marto kaj disvastiĝas klarigante diversajn virinmovadojn.

Paroli pri la 8a de marto estas paroli pri la klaslaboristaj virinoj, la strikoj kaj ribeloj plenumitaj, organizitaj kaj iniciatitaj de la virinoj. Kaj gravas paroli pri tio ĉar oni senigis signifon je la 8a de marto, oni faris el ĉi tiu dato unutagan lukton aŭ nuran memorfeston. Kaj tio havas negativajn konsekvencojn.

Esplorante de kie devenas la festado de ĉi tiu dato, ni trovas multe pli ol kio ŝajnigas, ĉar tio ebligas al ni rompi kun la bildo de la virinoj, kiel viktimoj aŭ elĵetitoj, havigi al la kontraŭkapitalisma feminismo kondukilon ne aperintan en la historiaj libroj kaj klarigi la travivaĵojn de la laboristinoj ene de iliaj organizoj. Ne nur temas raporti pri la antaŭ longe okazintaj faktoj, temas pri la preno, kiel referenco, de aliaj tekstoj, kiuj ne estas la ĉiamaj, tiuj de la grandaj potenculoj kaj iom enprofundiĝi en la vojojn de la HERstory.