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Migrantes

Migrantes, Europa · 06.02.2017

Tarajal es un símbolo de la violencia extrema a la que la UE somete a las personas en la frontera sur española, su primer experimento de construir la Europa fortaleza, vallas con concertinas de cuchillas
afiladas, y clasificando a las personas como refugiadas y migrantes.
En memoria de las víctimas de Tarajal, de las 5000 desaparecidas en el mar Mediterráneo en 2016, y de todas las víctimas de las actuales políticas migratorias, exigimos un giro radical de las actuales
políticas migratorias para que se ajusten y respeten la Declaración de los Derechos Humanos y Tratados Internacionales en materia de Inmigración Asilo y Refugio.
Después de 3 años de impunidad de los 16 guardias civiles imputados, y gracias a la movilización social y al recurso de apelación de tres organizaciones sociales, la Audiencia de Ceuta ha ordenado reabrir la
investigación.
En memoria de Yves, Samba, Dauda, Armand, Luc, Chimi, Larios, Yossouf, Oumar, Ousman, Feita, Jeannot, Joseph y dos personas más sin identificar,

 

Reivindicamos en Tarajal, playa de Las Arenas, Durango, y muchas otras partes del estado español…

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Migrantes, Italia · 27.03.2016

Solidarietà a tutte le vittime delle guerre e del terrorismo; Solidariedade a todas as vítimas da guerra e do terrorismo

 

I barbari attacchi del ventidue marzo a Bruxelles confermano tragicamente quanto andiamo sostenendo da tempo: noi siamo le vittime dei giochi di potere. Rivediamo ancora oggi la stessa dinamica che abbiamo visto in occasione di tutti gli ultimi attentati: decine di p200px-Anarchy-symbol.svgersone uccise, politicanti in grisaglia o in felpa verde che esprimono le loro volgarità nella speranza di racimolare qualche voto in più, le classiche lacrime di coccodrillo delle classi dirigenti europee che, mentre esprimono cordoglio per i morti nelle capitali occidentali, esportano guerre e morte nel resto del mondo, islamisti assassini che rivendicano con orgoglio gli attacchi mortali e che applicano le stesse logiche di potenza degli stati. È questo lo spettacolo, ogni volta più tragico nel suo ripetersi, a cui assistiamo da quell’oramai lontano settembre 2001.

La retorica dello scontro di civiltà ha fornito il paravento ideologico per guerre che hanno causato centinaia di migliaia di morti in tutta la Mesopotamia, nel Nord Africa e in Asia Centrale. Centinaia di migliaia di persone sono costrette a migrare come profughi dalle loro terre, morendo a migliaia nel viaggio, scacciate da guerre che sembrano senza fine, conflitti ampiamente foraggiati e sostenuti dai governi occidentali, ma anche da quello russo, da quello turco, dalle petromonarchie del Golfo e dall’industria armiera di tutto il mondo.


 

Federazione Anarchica Reggiana – FAI – 348 540 9847 – federazioneanarchicareggiana.noblogs.org – fa_re@inventati.org

 

Os ataques bárbaros de vinte e dois de Março, em Bruxelas [Bélgica] confirmam tragicamente o que estamos discutindo há algum tempo: nós somos as vítimas dos jogos de poder. Analisemos a dinâmica que vimos durante todos os últimos ataques: dezenas de pessoas mortas, políticos grisalhos ou em camisas verdes que expressam sua vulgaridade na esperança de juntar mais alguns votos, as clássicas lágrimas de crocodilo dos líderes europeus que, enquanto expressam simpatia para com os mortos nas capitais ocidentais, exportam a guerra e morte em todo o mundo, assassinos islâmicos que orgulhosamente reivindicam ataques mortais e que aplicam a mesma lógica de poder dos estados. Este é o show, cada vez mais trágico na sua repetição, que vemos de longe até agora desde Setembro de 2001.

A retórica do choque de civilizações forneceu a tela ideológica para as guerras que causaram centenas de milhares de mortes em toda a Mesopotâmia, Norte da África e na Ásia Central. Centenas de milhares de pessoas são forçadas a migrar de suas terras como refugiados, morrendo aos milhares na viagem, impulsionados por guerras que parecem não ter fim, conflitos amplamente fomentados e apoiados por governos ocidentais, mas também pela Rússia, pelos turcos, e pelas petromonarquias do Golfo e pela indústria armamentista em todo o mundo.


Migrantes
Migrantes, El Mundo · 22.03.2016

Per què l’acord contra els refugiats UE-Turquia és una vergonya

Deu claus jurídiques, ètiques i polítiques per explicar per què l’acord de la Unió Europea i Turquia no suposarà cap sortida per la crisi dels refugiats, sinó tot el contrari

    Xavi Herrero

Dos homes descansen al costat de les vies del tren prop del camp de refugiats d’Idomeni, a la frontera de Grècia amb Macedònia. Foto: Xavi Herrero

Els líders de la Unió Europea van aconseguir divendres 18 de març un acord amb Turquia que té com a objectiu impedir l’arribada de milers de refugiats. El pacte preveu que a partir de la mitjanit del diumenge 20 de març, els migrants que arribin a Grècia siguin retornats a Turquia si la seva sol·licitud d’asil és rebutjada. Des de gener de 2015, més d’un milió de persones han entrat a la UE a través de les platges d’aquest país.

En contrapartida, els països de la UE es comprometen a reubicar 72.000 refugiats sirians directament des de Turquia. Aquest país rebrà 3.000 milions d’euros addicionals de la Unió Europea quan els 3.000 previstos inicialment al novembre s’esgotin, uns diners que tenen com a objectiu l’atenció dels refugiats sirians. A més, s’intensificaran les converses per a la seva possible integració a la UE. L’agència de l’ONU per als refugiats (ACNUR) i les organitzacions en defensa dels drets humans han criticat la manca de garanties de l’acord. En aquest article analitzem en deu claus perquè l’acord de la UE i Turquia no suposarà cap sortida a la crisi dels refugiats, sinó tot el contrari. Aquests són els 10 motius pels quals l’acord contra els refugiats UE-Turquia és una vergonya.

 

  • Text: Hibai Arbide (Atenes)
  • Fotos: X. Herrero i R. Clemente (Idomeni)
  • publicat a El Crític
  • dilluns, 21 març 2016

http://www.elcritic.cat/mon/perque-acord-contra-els-refugiats-ue-turquia...

Migrantes, Grecia · 21.03.2016

La cosificación. O esas cosas que hacemos con los migrantes forzados

Reciproka Subteno      marzo 21, 2016


 “Theodor Adorno, entre otros, afirmaba que la sociedad y la conciencia han sido casi completamente cosificadas. A través de este proceso, las prácticas y las relaciones humanas llegan a ser vistas como objetos externos. Lo que está vivo termina siendo tratado como una cosa inerte o abstracción. Se trata de un cambio de los acontecimientos que se experimenta como natural, normal, inmutable.”

John Zerzan, “Esas cosas que hacemos”


Desde la madrugada de este domingo, Europa aplicará sobre los migrantes forzados un ‘acuerdo’ (¿quién está de acuerdo?) que incluye la fórmula de que por cada sirio “devuelto” de las islas griegas (¿y el resto de personas de otras nacionalidades?), los estados miembros acogerán a otro sirio directamente procedente de territorio turco, priorizando aquellos que no hayan intentado entrar de “forma irregular” en la UE. Parecen las enrevesadas instrucciones de un juego de rol, de un juego de mesa. De oca a oca y tiro porque me toca; te lo cambio, que este lo tengo repe. Y siempre que el total no sume mas de 72.000 personas. Números, mercancías con derecho a devolución.

Es lo mismo que ocurre al etiquetar, afirmando que una persona es “indocumentada”, “sin papeles”, “ilegal”… los seres humanos no pueden ser ilegales o no tener papeles (como si faltase las instrucciones de uso del aparato o la garantía o la factura). Sólo las cosas pueden tener esa adjetivación. La cosificación permite y sustenta la existencia de fronteras y la insolidaridad.

No entraré en puntos como “devolver a un país seguro”, entendiendo sorpresivamente que puede serlo Turquía, que actualmente bombardea y asesina a su propia población en Kurdistán, como ya hizo con los armenios en el pasado. Tampoco entraré en la ingente cantidad de recursos que se emplean para hacerlo mal, cuando se puede hacer infinitamente mejor con muchísimos menos medios.

La desafección por sentirse perteneciente a una comunidad, como la creada por la UE, no hace mas que aumentar. No nos representan, no hablan en nuestro nombre, no actúan por nosotros, no somos esa gentuza capaz de negar el mínimo aliento a una población desesperada. Y eso sin tener en cuenta que su sufrimiento actual viene originado de la explotación de intereses de corporaciones eurousamericanas en la zona, por lo que deberíamos ser, al menos, corresponsables en el acogimiento del desastre humanitario producido por nuestras políticas internacionales.

Este sentimiento lo genera la postura moral (inmoral) que la reducción a la condición de cosa de las personas hacen los gobernantes occidentales, mecanismo deshumanizador inherente al capitalismo, puesto en marcha una vez mas. Por eso el zapatismo lo identificamos rápidamente como revolucionario, porque rompió con la cosificación, rehumanizó a las personas posicionándolas en el centro de la acción. Algo que solo podía venir de una nueva mirada, la animista mirada indígena, en ese caso de los mayas chiapanecos. No hablaban de Derechos Humanos, hablaban de dignidad (para nosotros puede ser similar, pero vemos lo fácil que es burlar el concepto de Derecho Humano). Reducir a la condición de cosa a una persona es indigno y no lo abarca la declaración de los derechos humanos.

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guantesymascarillasCosificando. Voluntarios con chaleco identificativo, guantes de latex y mascarilla… no mezclar, no manchar. http://dom.cat/t28

difunde CGT rr.ii.

Migrantes, País Valenciá i Murcia, Valencia · Equipo de Comunicación CGT-PV · 29.02.2016

[Fotos] Manifestación en València #PassatgeSegurJa!

En imágenes, Valencia exige en la calle solidaridad con las personas refugiadas.